第五百二十六章 北地之战的序幕(1 / 1)

代表白色法术力拥有猫头的真信神欧科塔;

代表蓝色法术力拥有鸟头的心智神刻法涅;

代表黑色法术力拥有狗头的荣光神芭图;

代表红色法术力拥有胡狼头的狂热神哈佐蕾;

代表绿色法术力拥有蛇头的无畏神罗纳斯。

以上这五位就是阿芒凯时空公开露面且活跃于凡人世界中的兽头神。

除了他们之外,还有三个隐藏于黑暗之中的虫头神,只待荣光时刻到来的时候才会现身并完成自己的使命,即击杀所有的兽头神。

这是尼可·波拉斯在入侵这个世界并按照自己的意志对其进行改造后就撰写好的剧本。

在很长一段时间,左思都觉得老龙之所以能够轻而易举的做到这一点,完全是因为阿芒凯的神太弱了,根本无法与托瑞尔星球所在宇宙那些化身某种哲学、思想和信念的真神相提并论。

毕竟后者哪怕是最弱小的半神都拥有“爆星”的能力,这实力四舍五入约等于隔壁艾泽拉斯宇宙万神殿里的泰坦。

而阿芒凯时空的神显然并不具备这样的力量,仅仅只是一些拥有强大法术力和部分信仰力量支撑的特殊生命体。

但在亲眼目睹过猫头神欧科塔后,左思发现自己犯了一个错误,那就是对于神这种特殊生物的多样性了解的还不够多。

而且兽头神远没有他想象中那么弱小,反而是相当的危险。

几乎每一个神背后都直接与该世界的法术力核心紧密相连,同时还能够通过凡人的信仰来获得类似超凡神力一样凡人根本无法抵挡的能力。

最简单的例子就是无畏神罗纳斯制造的神力毒液,绝对能对费伦诸神产生巨大的威胁。

所以兽头神并不是弱,而是在存在形式与神力表达方面略有不同。

他们并不追求托瑞尔所在宇宙诸神那种毁天灭地般的破坏力,而是将其融入某种自己掌控的规则之中。

但遗憾的是,由于这些神是跟整个阿芒凯法术力核心绑定的,因此当尼可·波拉斯直接对法术力核心动手脚的时候,他们也就不可避免的全部沦陷,连一丝一毫的反抗机会都没有。

搞清楚这一点之后,左思愈发觉得自己当初决定永远也不成为神,可能是是这辈子做过最英明的选择。

因为不管是什么样的神,哪怕是号称最无拘无束的泰坦神,其本质仍旧是与相对应世界乃至宇宙的某种运行规则融为一体。

虽然可以获得强大的力量和不朽的生命,但同样也要履行职责范围内的义务,并且被束缚于此永远也无法脱身。

反倒是坚定沿着旅法师的道路继续前进才能获得真正意义上的自由。

就这样,带着对阿芒凯时空兽头神的初步调研,以及老龙送给自己的神器法杖,左思很快通过灵魂和意识的转移回安置在费伦大陆的分身内。

当他醒来并将那根法杖从箱子里取出的刹那,一名留着黑色长发、皮肤水嫩光滑的人类女性突然凭空出现在眼前。

不用问也知道,这是第三代魔法女神午夜降下了一具化身。

幸亏左思动作够快,转瞬间便将卡牌化的衣物跟装备全部穿戴整齐,避免了赤身裸体相见的尴尬,同时微微叹了口气抱怨道:“拜托您下次来的时候能提前打个招呼或是走正门吗?总这样搞突然袭击,我怕是早晚都得给吓出点心理疾病来。”

“啊!抱歉,我只是突然感觉到一件强大的魔法神器进入了托瑞尔,因此忍不住想要赶过来看一眼究竟是什么。”

午夜忍不住抿起嘴角露出了戏谑的笑容。

作为魔网的实际掌控者、站在所有强大神力顶点的魔法女神,她当然不可能不知道自己这位最年轻的选民,在不同分身之间转移灵魂和意识的操作。

而且以神明敏锐的感知,降临一瞬间就把该看的、不该看的全都看了个一清二楚。

只不过午夜早已是过来人,本身并不在意这些,反而觉得对方现在有点懊恼的反应十分有趣,甚至还有那么点可爱。

“算了,下次注意点就好。”

左思无奈的摇了摇头,随后将不起眼的法杖递了过去。

因为他明白,对一切与魔法有关的东西感兴趣是魔法女神与生俱来的天性,从获得神职开始就会不可避免的受到影响。

这就好像对方明明是倾向善良的中立,但却不得不容忍拜龙教、红袍法师、“末日爬虫”朵高索斯等诸多邪恶势力的存在,甚至还要约束伊尔明斯特等善良阵营的选民不去主动找对方的麻烦。

理由非常简单。

就是这些组织或者个人进行的邪恶残忍魔法实验,对于“魔法”这个整体概念而言是有益的。

所以每当左思从其他世界带回一些新的魔法知识、技术和神器,魔法女神与知识之神很快便会找上门来。

对此他早就见怪不怪了。

而且这种相互之间的交流也能帮助其更快了解和掌握这些魔法知识。

午夜饶有兴致拿起魔法之母卡若娜曾经使用过的神器,感受着里边所蕴含的强大力量,足足过了一分钟才用不是很确定的语气问:“它曾经是某位魔法之神的武器?”

左思毫不犹豫的点了下头:“是的。

它是另外一个时空某个被称之为魔法之母的人造神灵所使用过的武器。

不过随着该神明遭到创造者的摧毁,法杖本身大部分的力量都已经失去了。