“学生想请一道赦令，一道谕令，与一支大令。无忧争做王(请搜索八一，的站!)”

没有拐弯抹角，十三郎直接道出心中所想。

“赦令是谷溪？”

“是。”

十三郎躬身作揖，诚恳说道：“谷师年龄大了，学生想、先去丹楼看看。”

言罢，十三郎垂目、束手、低头，默默等候眉师做决定。

眉师望着他，因之前消息被搅乱的两潭目光慢慢沉静，重新坐回到椅子上。

赦令为了谷溪，谕令大令什么的，眉师没有问，十三郎也没有往下说，如此便可理解为：假如赦令无法通过，后面就不用谈了。

大比临近，雷尊以雷霆万钧之势卷土重来，适逢内忧外患，十三郎身携四方强者返回紫云，开口便要眉师否决自己亲自颁布的谕令。

有礼无理，等若逼宫。

道院屹立数千年，经历过的风波自然不会少，历史上，也曾出现过有人威逼紫云、试图强迫院长行事的例子，甚至有过颠覆之举。

凡间王朝也好，修真宗门也罢，敢做这种事情的人，无一不是心凶势大，强悍多智，且有无数外力可以借用；除此之外，每一个威胁正位的人都明白，最重要把道理攥在手里，才可名正言顺。

无礼不要紧，必须有理，起码明面上如此。对那些有着远大“抱负”的人而言，要做到这点并不难，因为紫云院长所做的决定，很多都是高瞻之举，当时当事，很多人分不清利弊曲直，有的是办法扭曲含混。

事实上，院长并不总是对的，有些事例中。逼宫者的确站在道理一方，事后会得到验证。但若因此认为逼宫可行、可同情的话，就大错特错。

道院出现过多次逼宫，从未有过成功的例子，个个头破血流。

逼宫失败，结果因人而异，有些沉稳拿捏有度。虽不成仍能护己周全，有些则比较惨，要么“流放”他乡自此沉寂，要么干脆连性命也丢掉，从一个活生生的人变成一个被人唾弃的名字，万古长黑。

最近的例子是雷尊。上次大比，雷尊高举夺旗之号，要与老院长以武力决胜负，其本质不在于大比本身，而是理念之争，或许还有别的。普通学子、甚包括许多宗门大佬、道院教习在内，难以看透其中真谛。只认为这是按规矩办事。正因为如此，夺院因意外不了了之，雷尊却能全身而退，卷土重来。

斗权这种事情，在没有彻底成功之前，总归保留三分余地比较好；古往今来，凡间修家，莫不如是。

十三郎不是这样。

谷溪年龄大了什么狗屁说辞！

不留余地。不讲情由，甚至都没问谷溪到底因何被禁，十三郎分明是想让人知道：他不打算讲理。

不讲理，无理至极。

不讲理，放在普通人身上叫蛮横，枭雄身上叫霸道，假如是地位低而实力强、影响又很大的话。便配得上另一顶帽子：大逆不道！

不同的人，反逆的方式也有不同，有人跋扈有人嚣张，有人谦虚有人阴毒。如以彬彬有礼的方式表现出来，则又可增加两个字：虚伪奸雄！

如今的十三郎，绝对有做奸雄的资格。

“谷溪犯禁，本院罚其闭关三十年，不仅是让他思过。”

静思片刻，眉师决定解释几句，缓缓说道：“谷师兄比我年长，修行的时间也更早，比较资质的话，不说绝世奇才，至少不会差人太多。然而他迟迟不能破境，面临寿元枯尽之危，就说当年，你在禁楼修行时，可曾留意到，谷师兄已有法力溃散之兆。”

前称名后师兄，眉师用心良苦。

十三郎摇摇头，说道：“当初学生修为浅薄，见识有限，跟随谷师修行的时间也不长，实难考虑太多。”

这是实话。

区区十年，对修士而言几如弹指，生活修炼都安定的话，恐连一根头都不会掉；道院的那十年，十三郎专注于学，谷溪专注与教，老少两个痴癫若狂，三五个月不洗澡都很正常，哪会注意那些东西。

退一步讲，彼时十三郎才只结丹，瞪破眼睛也看不出来。

眉师认可他的话，说道：“如今你也是大修士了，可知道，这是为什么？”

十三郎想了想，回答道：“多半与心境有关。”

眉师说道：“本院听说，你最擅长把握人心性；道院正逢多事之秋，以你对谷溪的了解，当知他会怎样想，怎样做。”

这话不是问句，十三郎知道不用回答，默默点头。

眉师说道：“如此，你还认为应该将他放出来？”

这句话是问句。十三郎仍然没有犹豫，认真点头。

“为何？”眉师并未表现丝毫不喜，但有些疑惑。

“疏与堵的差别。”十三郎回答道，神情满满钦佩。

能够被老院长钦点，眉师毫无疑问是有大智慧的人，比如现在，换成以往任何一位院长，都会被十三郎的态度激怒，她却宁静如初。学子在院长面前咄咄逼人，眉师非但退避锋芒，还能真正放下身架，以近乎“请教”的姿态与人切磋。

这是性情所致，也是眉师特有的处事方法，同时还与其修行有关。眉师性情外柔内刚，多数时候不喜欢争斗，如实在不可避免，她也不喜欢以直对硬，而是在曲折中寻找破绽，直到找出对方要害，出击便无解。

女性刚强也与男子不同，眉师获胜常留人一线，不做赶尽杀绝事。做为一家大势力的主掌者，这种性情容易给人留下软弱的印象，易落诟病；主政之初，不是没有人私下里想、甚至议论过，认为眉师优柔寡断，假如道院在其任期内衰落、甚至崩垮，眉师责无旁贷。

这种印象持续了很长时间。直到谷溪被封禁，人们才恍然现，这位像花儿一样美丽、水一样温和的女子有着常人难以想象的狠辣与果决，与那些闻名已久的雄才人物相比，区别仅在于四个字。

底线，耐争。

不触及底线，眉师很好说话。比如。以往老院长在位，清河第一关收取船资，当然不只是为了赚几两银子。目的本身是好的，但在执行起来，不知是因为本性贪吝、还是别的什么原故，过于固执了。老院长主事期间。的确有学子因为几两银子被拒之门外，怏怏离去。

这太荒谬了，明显不利于道院展，用十三郎的话讲，典型教条主义。这件事情，直到眉师接掌道院才有所改观，该收的银子还是要收。具体处置起来灵活许多。

原因在于，眉师觉得这条规矩仅仅是规矩，不是绝对不容触犯的原则，没必要太执着。

不要小看这一条，对修士而言毫无价值的几两银钱，改变的可能是一生；因此走进紫云的学子中，如出现一个如十三郎、夜莲式的人物，便有可能改变道院。

触及底线会如何？

现成的例子。道院满共只有四座楼，谷溪身为一楼主事、老院长亲传、名义上是眉师师兄，也被当场落，且格外残酷。

不同的人，所惧截然不同；封地禁足，对寻常修士而言不算重罚、甚至不能算处罚，然对谷溪而言。这条禁令比要他的命更加难以忍受，堪称冷酷。

关键在于时间，三十年。

明知道自己最关心的事情正在生，但是不能看到、插不上手。帮不上忙，眼睁睁等着最坏的结果生。谷溪桀骜不驯，根本原因在于他几乎无欲，这种处罚等于捏住谷溪的脖子，但又不肯一下子勒死。

打熬心境，眉师不是讲空话，而是实有其事，实有其因。

外人很难知道的是，眉师这样做不但有理，还有亲身体会过的事实根据；书楼枯坐，她的修行就是这样进行，与禁足闭关并无本质区别，且获益良多。

对谷溪如此，对十三郎，眉师依旧如此，逼宫也好，强势也罢，普通学子也好，六方英雄也罢，只要没有真正摊牌，眉师仍以“讨论”的姿态对待这件事，这个人。

十三郎有请求，好的，有势无势都可以提出来；十三郎有礼，眉师不管真假一概收下，之后与其谈理，道理的理，修行的理，接下去还有院长的理，道院的理。

十三郎有礼无理，眉师收礼问理，待其无理，再做计较，再展无上权威。

打算很好，眉师忘了一件至关重要的事情，十三郎不是谷溪那种愣头青，讲理恰恰是其强项，而且他有眉师永远学不会的本事：歪曲事实，胡搅蛮缠，指东打西，祸水东引。

“心境如水，成就多在于感悟，感悟靠悟性与机缘。”

十三郎亮明观点，说道：“一心打熬，结果只会适得其反。”

眉师微微沉吟，说道：“修行之人，心境当如山岳凝重，不可似水那样随波逐流，这样的比法，不妥当。”

十三郎说道：“心境因情而生，情若洪流，宣泄才可减轻负累。”

眉师说道：“修行便是逆水行舟，逆天而行。如非把情绪比做水流，心境便是高堤，加宽增厚才可质变。宣泄之法，了不起避让一时，之后怎么办？”

十三郎笑起来，笑容奸诈，毫不掩饰计谋得逞的得意，甚至是快意。

“笑什么？”眉师神情依然沉静，沉静得让人害怕。

“没什么。”

十三郎随手一指夜莲，接着之前的话题，回答道：“之后很好啊，不信问她。”

“夜仙子？”眉师转过头望着万世之花，有些摸不着头脑。

“我”淡漠被迷茫打散，平静被惊慌代替，夜莲稍一错愕，绝美面容刹那间浮上红霞，之后便用凶狠的目光盯住十三郎，用力咬牙。

“你”

十三郎耸肩，摊手，摇头，表情无辜。

“老师问你话呢，看我做什么。”